그런 면도 있지만, 극단주의가 퍼진 집단에서 주장에 비해 행동이 따라가지 못하는 것도 한몫한다고 봅니다. 뭔가 실천은 해야겠는데 안팎으로 사정이 좋지 못하면 마냥 두 손을 놓을 순 없으니 하다못해 정신론(내지 말잔치)을 부르짖게 되다가 사태의 심각성이 부각됩니다. 그러면서 점진적 활동이 아닌 급진적 활동으로 바뀌게 되죠. '이 위급한 시기에 어찌 천천히 하겠는가'라면서. 속도가 빨라진 만큼 그 수단과 방법도 극대화되다가 이내 통제할 수 없을 정도로 가속도가 붙는다고 봅니다.

급진적 활동이 부각된다는 건 결국 극단주의자들의 목소리가 다수의 건전한 사람들을 압도한다는 것이 되겠지요.

그건 곧 악화가 양화를 구축한다는 것과도 통하고요.

공포의 확산, 그리고 그에 따른 합리적 무시로 볼 수 있겠어요.

반대파에 대한 적극적인 위해의 실현을 통해서 대적할 수 없게 만들어 버리면서 극단주의는 세를 불리는 데에 장애물을 하나하나 제거하게 되어요. 그 방법이 사고 등을 위장할 수도 있고, 대놓고 대규모의 위세를 과시하거나 반대파 주요 인사를 죽이는 등의 공연한 폭력행사의 형태로 만들어질 수 있어요. 그리고 인간의 심리에 합리적 무시라는 게 있으니까 이런 일이 생기게 되면 당장에 살아남기 위해서라도 몸을 사리게 되고, 결국 극단주의는 행동에 거침이 없어지는 거예요. 거스름돈 100원 차이로 메이저 법률회사를 찾지도 않고, 거리에서 살인사건이 일어나도 문을 걸어잠근 채 외면하는 것처럼. 결국 그렇게 되면 극단주의자들이 그때부터는 마음놓고 다니게 되어요.

정말 극단주의라는 건 얼핏 봐서는 '강해' 보일지는 모르지만, 실상은 그 사회, 그 단체를 좀먹는 벌레와도 같다고 할 수 있겠습니다.

그 과정을 거쳐 저질화가 되어 주저앉고, 구성원들은 극단의 극단까지 가야 그 집단에서 살아남을 수 있고...

악순환이죠.

주장과 행동의 속도차, 공포의 확산 이외에도 극단주의의 전파 메카니즘은 있습니다.

어떠한 프로젝트를 추진할 때는 찬반이 갈리게 되는데, 이 경우 피아구별, 헤게모니의 장악 등을 쉽게 하기 위하여 극단주의가 도구로 사용될 수 있습니다. 특히나 프로젝트의 성격이 기존현상에의 도전의 성격이 될 경우 특히 극단주의가 잘 동원됩니다. 총알이 반드시 눈앞에서 날아오는 것도 아니기에 뒤에서 맞지 않으려면 누가 적인지를 분명히 할 필요가 있습니다. 가장 좋은 방법은 양립할 수 없는 선택지를 강요하는 것이고, 이 과정에서 반대파를 신속히 반동으로 몰아가면 승리할 확률이 높아집니다. 공산체제에서 잊을만하면 특정인이나 파벌에 대한 비판, 그리고 정쟁 후의 제거작업이 일어나면서 극단화가 이루어지는 게 바로 실제사례입니다.