서로간에 평화롭게 된 것은 좋은 거 같지만, 그래도 껄끄러운 건 별 수 없네요;;; 뭔가 한국이 뭉개지는 느낌;;;;;

쫄병 중의 상쫄병이 되어서 편하게 있느니, 주권을 갖고 사는 게 낫죠.

그래서 껄끄럽게 느낀 것일지도...

아무래도 취급이 참 안좋게 되어 있죠?

게다가 한국이 뭔가를 주도적으로 한 것은 전혀 없고, 그냥 일본과 청에 일방적으로 끌려다니는 모습만 보여주고 있어요. 애국심 차원을 떠나서, 그냥 저렇게 힘없이 타율적으로만 행동하는 국가가 존속할 수 있는지가 의문이 들어요. 저렇게 아무 것도 못하는데 뭘 믿고 자치권을 대거 부여해 주는지...

일 베티사드를 보면, 뭐랄까 국가의 역량이 상당히 정체되어 있다는 느낌을 지울 수가 없어요.

물론 창작물의 방향성이 그런 것은 감안해야 하지만...

제가 이 설정에 대해 불쾌하게 느낀 것은 대동아공영권이 한국인에게 있어 유토피아에 가까운 정도로 좋게 묘사되는 것 때문입니다.

"차별 없는 나라, 두 민족이 동등한 나라, 하지만 독립 요구는 무(無)다무(無)다!"

국가는 기본적으로 자국의 이익을 추구하고, 지구상의 자원은 제한되어 있으니까 자원을 둘러싼 분쟁이 일어나지 않을 수가 없어요. 직접 전쟁으로 뺏지 않더라도 중요한 지역을 타국이 뺏지 못하게 선점해서 막는 방법도 얼마든지 구사할 수 있어요. 보호국으로 만든다든지, 패권국이 자국을 중심으로 관련 국가들을 묶어 블록을 형성한다든지 하는 것도 그러한 사고방식의 연장선인데, 일 베티사드에서는 그러한 전제가 없어요. 그래서 뭔가 이상하게 보이고 의문이 제기되어도 이상하지 않을 거예요. 현실세계의 대동아공영권이 허울좋은 이상에 불과한 것도 위에서 말한 본질을 넘어설 수 없으니까요.

대동아공영권이 정말로 "아시아 국가들을 지키기 위한 방패" 같은 게 되었다는 묘사가 좀 역겹네요. 아무리 대체역사 속 이야기라지만 실제 역사에서 일제가 그 허울 좋은 명분을 내세워서 아시아에서 한 짓 때문에 말입니다.

그냥 쭈구리가 된 것 같네요. 일제강점기 때 일제의 회유에 넘어간 조선의 자치론자들이 주장한 자치독립론이 실행되었다면 저런 모습이었겠군요. 솔직히 메이지 천황이 일찍 죽었다고 해서 그 밑에 있던 제국주의적인 내각이 실제 역사에서보다 침략성을 덜 드러내리라고는 단정 지을 수 없잖습니까? 일제의 헌법에나 천황이 절대군주처럼 묘사되어 있지 실제로는 실권자가 아니니까요.

계몽군주라고 칭할 수 있을 정도로 능력이 좋았고, 그래서 정면에 나설 수 있었어요.

그 뒤로는 더 이상 그렇게 할 수 없었지만요.

메이지 때는 군주가 국정에 꽤 관여할 수 있었나 보군요.

그냥 일방적으로 끌려다니는데 자치권을 준다는 게 뭐랄까...

그나마 메이지 때는 군주 자신이 직접 나섰지만, 그 이후는 그냥 허수아비...모든 것은 내각과 군부가 이끌고 간 것이었어요.

일 베티사드의 기여자들의 개별성향은 잘 모르겠지만, 지역적 분포를 보면 한계가 보인다 할까요?

http://ib.frath.net/w/The_List

근데 저 일 베티사드의 동아연방은 일본 빠돌이, 빠순이에게 있어서는 이상향이네요.

이런 사례를 볼 때마다 저는 "이 세상의 국가란 비도덕적인 국가와 그보다 덜 비도덕적인 국가뿐"이라고 생각합니다.

그들의 뇌내망상 속 이상향이랄까요.

그런데, 어느 나라가 되었건 간에, 저렇게 행동해 줄 나라는 없다는 걸 알아야 할 거예요. 폴리포닉 월드에서 가장 강력한 이상국가 뉴프러시아조차도 저렇게 행동하지는 못해요. 19세기에는 독일제국의 일부로서 영토확장을 위해 영국과 연대하여 포르투갈의 식민지를 모략과 전쟁으로 뺏고, 20세기에 들어 독일공산화로 망명왕조가 설립되어 분리된 이후에는 꾸준히 대서양 및 지중해 문제에 간섭하니까요. 게다가 국론분열을 막기 위해서 선교행위에 무자비한 탄압을 가하고 있기까지 하구요.

아무래도 한국인들이 거의 참여하지 못한게 저렇게된 원인으로 보여져요(...)

그것도 그렇겠지만, 한국을 일본과의 별개의 국가로 인식하지 않고 Second Japan으로 여기는 안일한 사고방식이 팽배하기에 그러지 않을까 싶어요. 그 많은 참여인원 중에 반대한 사람이 없을 정도면 인식수준이 참 낮은 거라고 봐요.

윽 어딘가 허점이 있다든가 하는건 아니지만 역시 자국인으로서 조금 껄끄러운 느낌이 드는 건 어쩔 수 없네요ㅠ.ㅠ...

우리나라 역사의 큰 아픔이다 보니 ;ㅅ;....

네에 맞아용...  

네, 이 화제를 한번 다루고 싶어서 줄곧 아껴 뒀다가 어제 썼어요.

오호! 의도된 것이었나요?

삼일절을 맞으면서 다시 생각해 보자는 의미에서도 2월 28일에 올렸어요.

전날부터 가슴깊이 되새겨 보는 것도 뜻깊으니까요.

공교롭게도 이 글이 올라온 날의 바로 다음날인 오늘이 삼일절이기도 하고요.