개인적으로 이시기 유럽은 그다지 관심이 없어서 말을 아끼겠지만, 근대 조선인이 현대에 온다면 어떤 생각을 할지 궁금해지더군요.

우선 정육점에서 소고기를 아무렇지않게 사간다는것에서 충격받을테고, 한글전용 간판을 보고도 충격을 받을거 같습니다. 말씀하신 미니스커트나 핫팬츠는 물론일테고 말이죠. 무엇보다 가장 충격을 받을건 빌딩밭인 서울 그자체같지만요.

그렇겠네요. 의식주는 물론이고 문화적인 것들까지 완전히 달라져 있으니 정말 여기가 조선이 있었던 땅이 맞는가 싶을 정도로 충격을 받은 나머지 쓰러져 버리는 건 아닌가 싶어요. 사실 개화기의 신문물조차도 엄청난 충격을 일으킨데다, 당대의 신유행에 대한 부정적인 태도 또한 만만치 않았으니까요. 20세기 전반 당대의 최신 스타일의 여성을 "서울의 눈꼴틀리는 것" 등의 수식어로 폄하했다든지, 일단 서구의 문물 하면 저속하다, 미풍양속을 해친다 등의 선입견이 가해졌다든지 하는 것으로도 충분히 예견될 거예요.

그러고보니 고종 때던가 미국 대통령과 만나기위해 미국에 방문했던 사절단이 (지금과 별 차이 없는 100여년 전) 뉴욕의 모습에 문자 그대로 문화 충격을 받고 남긴 말이 "우린 여태 어둠 속에 있었다" 였다고 하죠.

사실 조선시대까지 갈것도 없이 노원구에서 가장 번화한 노원역 사거리는 70~80년대 까지는 허허벌판 논밭이었고 지금은 서울에서도 가장 번화한 한강 이남 쪽 시가지도 70년대 즈음까진 허허벌판이었으니 조선시대 사람들이 보면 정말 이세계를 보는 느낌일듯 싶네요.

과거의 인물이 현대로 타임슬립하는 작품의 클리셰 중 하나가 바로 화장실 씬이죠. 수세식 변기를 보고 깨끗한 물이 지속적으로 나오는 우물이라고 생각해서 물을 퍼먹는다든가 손을 닦는다든가……. 특히 국내 드라마 중 성유리 씨가 백제의 공주로 나오는 드라마가 있었는데 처음 현대식 화장실을 쓰게 되었을 때 휴지통을 요강이라고 생각해서 그곳에 볼일을 보고 변기물로 뒷처리를 했다고 나오는 장면이 있었습니다.

그러고 보니, 테르마이 로마이에도 화장실 관련 에피소드가 있네요.

로마시대의 건축가 루시우스가 현대의 일본으로 타임슬립해서 화장실을 이용하면서 문화충격을 느끼죠. 멜로디가 나오거나, 비데가 장착되어 있는 것에 경이로움을 느끼는 동시에 로마제국이 왜 이런 것은 못하느냐고 자괴감을 갖기도 하고...역시 기존의 사고범위를 넘는 문물을 접하면 아무래도 원래의 용도를 이해하지 못하거나 크게 당황하거나 할 것 같네요.

옛날 사람들은 티셔츠와 청바지만 봐도 기겁을 할 것 같은데요. "대체 얼마나 돈이 없기에 가죽 하나만 걸친 것이냐!" 하고...

근대만 하더라도 직조기술이 수작업을 기계로 바로 옮긴 수준에 지나지 않았으니 당시 기술로 제작한 직물은 보온성에서 오늘날의 것만큼 좋지는 않았죠. 그래서 여러 겹으로 겹쳐 입는 게 당연했고, 옷의 부피가 커질 수밖에 없었을 거예요. 그 시각에서 본다면 확실히 오늘날의 티셔츠와 청바지를 극빈자의 옷같이 여길 수도 있겠어요. 또한 그러한 의식이 반영된 용어가 프랑스 혁명 관련 용어인 상퀼로트(sans-culotte). 상퀼로트라는 말은 당시 귀족 남성들이 즐겨 입었던 퀼로트라고 불리는 다리에 밀착하는 반바지를 입지 않고 작업복 긴 바지만 입었다는 의미인데, 이것이 하층계급을 뜻하고 있어요.