파란만장하네요, 법정에도 가게 되고, 스토킹에, 쓸떼없는 3류 방송에 언급되기도 하고... 곤란하네요, 이래저래.

그래서 대단하네요, 그런 걸 버틴다는 게. 멘탈이 대단하네요.

린에게의 1984년은 정말 감당하기 힘든 한 해였죠.

더없이 높은 성취를 이룬 반면, 생래적인 유전자결함이라는 문제도 알게 되었는데다 자신이 세간의 관심사로 소비되고 있었던 것에 굉장히 힘들어했고, 급기야는 자신을 죽이려고 했던 자로 인해 기소되어 살인미수의 최연소 피고인이라는 기록도 세우게 되는 등, 일반인으로서는 전혀 감당할 수 없는 고초를 겪기도 했어요. 특히 폴리포닉 월드의 일본은 형사미성년자라는 개념이 폐지되었다 보니 소년범에 대한 예외가 없어졌는데 이게 린에게 아주 불리한 상황이 된 것이었어요.

미국의 변호사 광고에, "저질렀다고 유죄가 아닙니다(Just because you did it doesn't mean you're guilty)." 라는 게 있어요(사진 바로가기). 이런 게 다른 방향으로 전개되면 린처럼 불리해질 수도 있어요. 특수상해죄의 성립요건 중에 위험한 물건의 휴대도 있는데, 린이 하이힐을 신고 있는 것으로 보통의 12세의 여자아이가 하이힐을 신지는 않으니까 그것이 위험한 물건이라는 주장이 수용되는가 하면, 린이 공인유단자인 것도 있어서 정당방위의 피해자로서 비난가능성이 더 큰 그 파파라치가 도리어 린을 살인미수범이라고 몰아붙이는 게 가능했다는 게 불합리하지만 없다고 단언할 수도 없죠. 법의 세계란 그래서 꽤 무서운 게 많아요.

게다가, 일본에서는 전파가 공공재라는 인식이 옅다 보니 방송에 자유도가 높고, 그래서 민방채널도 많아요. 영상물 속의 간접광고도 규제가 적다든지, NHK와는 다르게 상당히 실험적인 방송도 가능한데다 TBS의 일요극장 등은 진중하고 심도있는 드라마로 정평있기도 해요. 물론 역기능도 있어서, 명예훼손의 여지가 큰 방송도 가능하고, 변태적으로 가학적인 컨텐츠도 있어요. 이를테면 잇테큐같은 것. 전 그런 것을 매우 싫어해서 그런 프로그램은 시청하지 않아요.

일본에서는 그런 게 많았죠. 예전에 호랑이님께서 기고해 주신 일본 버블경제 시절은 참 많은 사건들이 일어났다고 하죠에서도 별로 좋아 보이지 않는 컨텐츠가 있었고, 가수 오카다 유키코(岡田有希子, 1967-1986)의 자살 보도는 일본 황색저널리즘이 얼마나 미쳐 있었는지를 보여주는 지표가 되기도 했어요. 간단히 설명하자면, 오카다 유키코가 투신자살한 시신 사진이 그대로 주간지에 실리기도 했어요. 머리가 깨진 채 혈액과 뇌수가 흘러나오는 장면까지 보도한 당시의 주간지 포커스(FOCUS)는 큰 비판을 받게 되었고, 그 사건 이전에는 속칭 냥냥사건(ニャンニャン事件)이라고 불리는 15세의 인기 여성아이돌이 섹스를 한 뒤 침대에서 담배를 피우는 모습을 공개한 사건으로도 물의를 일으킨데다 1990년대에는 유명인의 장례식 때 입관 직전의 시신의 얼굴사진을 촬영하는 등의 문제도 수차례 일으켰어요. 물론 그 포커스라는 주간지가 올린 공도 있긴 해요. 1999년에 일어났던 오케가와 스토커 살인사건(桶川スト?カ?殺人事件)에서 당시 포커스의 저널리스트 시미즈 키요시(?水潔, 1958년생)가 사이타마현 경찰보다 먼저 범인을 포착하였고 경찰의 수사포기를 고발했다든지 하는 공을 세우기도 했지만, 이미 숱한 사회문제를 양산했고 피해자도 많이 생겼던 것이죠. 게다가 그 포커스 잡자의 수법은 다른 매체에서 모방되면서 결국은 독자들이 금방 식상함을 느끼기도 하고 그래서 부진을 면치 못했다가 결국은 2001년에 휴간되는 운명을 맞이했어요. 즉 일본의 1980년대는 그런 황색저널리즘의 황금기였고, 그 상황이 거의 그대로 재현된 동시대의 폴리포닉 월드에서도 그 문제가 터졌는데 그 피해를 직접적으로 입은 사람이 바로 린이라는 것이죠. 과연 이런 인생, 선택할 수 있다면 바로 주저없이 선택할 수 있을까요?

시게노부 치즈코라는 이름을 처음에 보니 제가 어렴풋이 알 것 같던 사람인가 싶었는데, 제 예상 그대로군요. 그나저나, 어디서 본 것 같은 '평범한 게 가장 어려운 일'이라는 말이 떠오르네요.

역시 알아보셨군요.

맞아요, 등장하는 각종 캐릭터의 이름 중에는 현실세계의 인물을 모티브로 한 게 있어요.

시게노부 치즈코는 본문 및 후기에서 밝혀놓은 것처럼 성씨는 극좌 테러리스트 시게노부 후사코에서 따온 것이죠. 참고로, 치즈코라는 이름은 실존인물에도 창작물의 캐릭터에도 드물지 않게 쓰이지만, 실존인물 중에는 특히 전투적 페미니즘으로 유명하고, 스커트 밑의 극장, 여성혐오를 혐오한다 등의 저서로 국내에도 잘 알려져 있는 일본의 사회학자 우에노 치즈코(上野千鶴子, 1948년생)가 잘 알려져 있어요.

소설에서의 각종 인물, 사건, 배경은 현실세계의 것과 완전히 동일하게 되면 그건 이미 소설이 아니라 논픽션이 되고, 완전히 다르면 생경하게 여겨지기 쉽고, 그 균혐점을 찾기가 참으로 어렵죠.

잘 읽었습니다. 중간 즈음의 신형 컴퓨터 카노푸스(별자리인지 이집트의 미라 제작용 단지인지는 모르겠지만)의 등장과 그에 대한 설명이 다소 장황해서 흐름을 해치는 것만 빼면 충분히 흥미로웠네요. 시게노부에 관해 무언가 공격적인 내용을 쓰고 있겠구나 싶기도 하고.

감상평에 깊이 감사드려요.

등장하는 신형 컴퓨터 카노푸스(Canopus)의 유래는 용골자리 알파(α Carinae), 남극노인성 등으로도 불리는 별이예요. 그리고 1983년에 일본의 고베에서 설립된 방송장비, 소프트웨어 및 컴퓨터 주변기기 기업으로 현재는 캐나다의 그래스밸리(Grass Valley)의 일본총판으로 재편된 기업의 이름이기도 하죠. 이집트의 미라 제작용 단지인 카노픽 자(Canopic jar)는 처음부터 의도하지 않았어요.

역시 카노푸스 관련 설명이...그 부분은 처음에 쓴 부분이 좀 부실하다고 판단되어서 내용을 더 집어넣었는데...예리하게 보셨어요. 좀 더 함축적으로 설명할 방법을 고안해 봐야겠네요.

코마키 린이 1985년 4월 16일 밤에 녹화하고 기록한 내용이, 결국 36년 후인 1화에서 쓰이게 되죠.

그리고 1985년에 방송에서 여성학을 방패로 린을 비난하였던 시게노부 치즈코는 2021년 시점에서 일본페미니스트총연합회의 이사장으로서 코마키 린을 찾아와서 거짓 사업계획서로 린과의 직접면담을 신청한 뒤에 금전을 요구했다가 역공당하게 되었어요. 그것도 총무부장 및 재무부장과 같이 제대로.